喀什
来源：文化名城 | 编辑：cesdn | 时间：[2007-11-12]
喀什位于新疆维吾尔自治区西南部，是中国最西端的一座城市。总面积198平方公里，总人口33万人，其中维吾尔族二十六万多人，其他民族六万多人。
喀什，即喀什噶尔的简称，维吾尔语意为“玉石般的地方”和“玻璃瓦屋”。喀什噶尔是西域疏勒国的首府。汉宣帝神爵二年(前60)在西域设西域都护府，疏勒始正式归属西汉。唐太宗贞观二十二年(648)，在高昌设置安西都护府后，疏勒被列为“安西四镇”之一。1218年，成吉思汗征西域，将此地封为次子察合台的领地。后长期属“叶尔羌汗国”，又成为“霍加”政权。清乾隆二十四年(1759)平定了“霍加”之乱，在喀什噶尔设置参赞大臣，府衙设在喀什噶尔。光绪时在新疆建省，在喀什噶尔设道。1952年成立喀什市。现辖4乡4个街道办事处。
喀什是历史悠久的边陲城市，曾是几个中亚王朝的国都，是“西域”的政治、经济、文化中心，是“丝绸之路”南、北、中诸道在西端的总汇点，是中西交通的咽喉和枢纽。早在公元前128年，西汉使者张骞抵达此地时，这里已成为天山南北、欧亚大陆的商品集散地和转运站。15世纪时则更加繁荣，宫庙辉煌，城池壮丽。喀什在历史上还曾出现过许多著名诗人、学者和思想家。9世纪初佛界巨子慧琳的巨著《一切经音义》，在中原、朝鲜、日本和南亚地区广为流传。11世纪的玉素甫·哈斯哈吉甫的《福乐智慧》、麻赫穆德·喀什噶里的《突厥入门》开创了喀什噶尔文学新时代，米尔扎·海达尔的《拉失德史》则是研究维吾尔历史的重要文献。
喀什是我国伊斯兰教首传地之一，全市有大小清真寺269座，其中建于1442年的艾提尕清真寺是新疆乃至全国最大的清真寺。集中原建筑、伊斯兰建筑、欧式建筑风格为一体的维吾尔建筑，具有浓郁的地方特色，至今保存完好的高台民居已有三百多年的历史。喀什素有巴扎(集市)王国之美称，史书曰“货物云屯，人如蜂聚奇珍异宝往往有之，牧畜果品，尤不可枚举”。由于具有得天独厚的地理因素，素有“瓜果之乡”的美称。喀什还是“歌舞之乡”，男女老幼擅长歌舞，地方特点和民族色彩浓郁。十二木卡姆是东方古典文明中的珍贵历史遗产。喀什地毯色彩鲜明，风格独特。
名胜古迹有盘于城、三仙洞、莫尔佛塔、汗诺依古城遗址、艾提尕清真寺、阿帕克霍加墓、玉素甫·哈斯哈吉甫墓、布拉克贝希泉景等等。
喀什，即喀什噶尔的简称，维吾尔语意为“玉石般的地方”和“玻璃瓦屋”。喀什噶尔是西域疏勒国的首府。汉宣帝神爵二年(前60)在西域设西域都护府，疏勒始正式归属西汉。唐太宗贞观二十二年(648)，在高昌设置安西都护府后，疏勒被列为“安西四镇”之一。1218年，成吉思汗征西域，将此地封为次子察合台的领地。后长期属“叶尔羌汗国”，又成为“霍加”政权。清乾隆二十四年(1759)平定了“霍加”之乱，在喀什噶尔设置参赞大臣，府衙设在喀什噶尔。光绪时在新疆建省，在喀什噶尔设道。1952年成立喀什市。现辖4乡4个街道办事处。
喀什是历史悠久的边陲城市，曾是几个中亚王朝的国都，是“西域”的政治、经济、文化中心，是“丝绸之路”南、北、中诸道在西端的总汇点，是中西交通的咽喉和枢纽。早在公元前128年，西汉使者张骞抵达此地时，这里已成为天山南北、欧亚大陆的商品集散地和转运站。15世纪时则更加繁荣，宫庙辉煌，城池壮丽。喀什在历史上还曾出现过许多著名诗人、学者和思想家。9世纪初佛界巨子慧琳的巨著《一切经音义》，在中原、朝鲜、日本和南亚地区广为流传。11世纪的玉素甫·哈斯哈吉甫的《福乐智慧》、麻赫穆德·喀什噶里的《突厥入门》开创了喀什噶尔文学新时代，米尔扎·海达尔的《拉失德史》则是研究维吾尔历史的重要文献。
喀什是我国伊斯兰教首传地之一，全市有大小清真寺269座，其中建于1442年的艾提尕清真寺是新疆乃至全国最大的清真寺。集中原建筑、伊斯兰建筑、欧式建筑风格为一体的维吾尔建筑，具有浓郁的地方特色，至今保存完好的高台民居已有三百多年的历史。喀什素有巴扎(集市)王国之美称，史书曰“货物云屯，人如蜂聚奇珍异宝往往有之，牧畜果品，尤不可枚举”。由于具有得天独厚的地理因素，素有“瓜果之乡”的美称。喀什还是“歌舞之乡”，男女老幼擅长歌舞，地方特点和民族色彩浓郁。十二木卡姆是东方古典文明中的珍贵历史遗产。喀什地毯色彩鲜明，风格独特。
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